為什么互動(dòng)多媒體越來(lái)越受歡迎

互動(dòng)多媒體技術(shù)對(duì)于大家來(lái)說(shuō)并不陌生了，使人類(lèi)社會(huì)工作和生活的方方面面都沐浴著它所帶來(lái)的陽(yáng)光，新技術(shù)所帶來(lái)的新感覺(jué)、新體驗(yàn)是以往任何時(shí)候都無(wú)法想象的 ，隨著國(guó)民生活水平的提高，很多多媒體技術(shù)被應(yīng)用在了各類(lèi)展廳中，如：博物館、科技館、企業(yè)展廳等等，他們被稱(chēng)之為多媒體展廳，它是一種將現(xiàn)代數(shù)字虛擬科技技術(shù)與受眾群體主被動(dòng)式的交互體驗(yàn)有效嫁接。與傳統(tǒng)展廳展館陳列式有所不同，互動(dòng)多媒體技術(shù)充分的利用現(xiàn)代影視視覺(jué)光影藝術(shù)，結(jié)合互動(dòng)式體驗(yàn)技術(shù)的一戰(zhàn)式方案解決，整合文多種傳播方式，以一種直觀化，立體式，互動(dòng)性的方式，帶給人們良好的體驗(yàn)效果，具有十分顯著的優(yōu)點(diǎn)。

我們大家都知道，展廳設(shè)計(jì)的成功與否，其關(guān)鍵就在于能否吸引觀眾特別是專(zhuān)業(yè)觀眾的目光，使他們對(duì)所展示的內(nèi)容感興趣，優(yōu)秀的展廳設(shè)計(jì)講求的是要有很強(qiáng)的視覺(jué)吸引力和視覺(jué)沖擊力，這樣才會(huì)引起參觀者對(duì)展廳產(chǎn)生的興趣，并直接加深對(duì)傳送內(nèi)容的記憶度和識(shí)別度。

互動(dòng)多媒體受歡迎的四大原因

一、吸引人流：頂尖的互動(dòng)多媒體設(shè)計(jì)的新奇互動(dòng)效果必然會(huì)吸引和引導(dǎo)人流的參觀，同時(shí)好的設(shè)計(jì)和藝術(shù)效果為博物館增加互動(dòng)氣氛。

二、經(jīng)濟(jì)效益：互動(dòng)多媒體設(shè)計(jì)可以做成實(shí)時(shí)互動(dòng)廣告的形式，讓游客與宣傳內(nèi)容互動(dòng)，增加了博物館的知名度，加深了游客對(duì)博物館的印象，博物館得到宣傳的同時(shí)娛樂(lè)了觀眾，一舉三得。從單媒體到多媒體再到互動(dòng)多媒體，人們的通信方式一直在變革。單媒體指依靠單一方式進(jìn)行傳播。多媒體顧名思義是單媒體的復(fù)合，整合了文字、圖形、圖像、聲音等各種傳播方式，更為多元化?；?dòng)多媒體則在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，具有更強(qiáng)的實(shí)時(shí)互動(dòng)性，是集成“視頻、語(yǔ)音、文字、數(shù)據(jù)、流媒體”的互動(dòng)通訊。

三、導(dǎo)引方向：互動(dòng)多媒體設(shè)計(jì)可以用作功能式，比如智能的博物館指引、查詢(xún)，比起以往傳統(tǒng)的指示牌查詢(xún)屏得更加人性化。

四、互動(dòng)多媒體設(shè)計(jì)采用非接觸式的交流，更加人性化，同時(shí)互動(dòng)多媒體設(shè)計(jì)減少了因人流接觸而產(chǎn)生細(xì)菌傳染。

如今互動(dòng)多媒體最有效的表現(xiàn)方式就是網(wǎng)站，企業(yè)可以通過(guò)互動(dòng)型的網(wǎng)站建設(shè)，達(dá)到以上需求，增加客戶(hù)與企業(yè)之間的互動(dòng)性，交流性。

互動(dòng)多媒體的出現(xiàn)變革了已現(xiàn)有溝通方式，被稱(chēng)為數(shù)字通信的顛覆者。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，我們更應(yīng)看到，所謂顛覆，其實(shí)是某種意義上的回歸。

最初的人際溝通就是面對(duì)面、全方位的、傳播方式囊括聲音、文字乃至表情動(dòng)作等，并且這種溝通是即時(shí)互動(dòng)的。進(jìn)入數(shù)字通信時(shí)代以后，隨著空間距離的加大，人們的溝通方式也開(kāi)始改變。單媒體時(shí)代，人們的溝通方式局限于文字、圖形或聲音等之中的一種。多媒體時(shí)代，人們的溝通方式開(kāi)始多元化，集合圖文聲像，卻仍然束手束腳。到了互動(dòng)多媒體時(shí)代，全方位、即時(shí)互動(dòng)終于實(shí)現(xiàn)并廣受贊譽(yù)，而這恰是最早的人際溝通方式，不同的是從最初的真正面對(duì)面變成遠(yuǎn)程交流?？梢?jiàn)，互動(dòng)多媒體給數(shù)字通信帶來(lái)的顛覆，實(shí)質(zhì)上仍是對(duì)人際溝通需求的一種回歸，而這種回歸正迎合了“媒介是人感官的延伸”這一經(jīng)典理論。

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